however, armed use exposes one to the hypothesis of becoming bloodguilty if called upon to use one ’ randomness weapon .
บราเดอร์ สวิงเกิล กล่าว ว่า “ นับ เป็น ประสบการณ์ ที่ ทํา ให้ ถ่อม ใจ ใน การ มา ที่ นี่ และ ใช้ เวลา ฟัง คํา แนะ นํา สั่ง สอน ” ท่าน เสริม ว่า “ คุณ ไป จาก ที่ นี่ โดย ได้ รับ การ เตรียม พร้อม ที่ ดี กว่า มาก เพื่อ ยกย่อง สรรเสริญ พระ ยะโฮวา. ”
“ It is a humbling experience to come here and spend time listening to instruction, ” Brother Swingle said, adding : “ You go away from here much better equipped to magnify Jehovah. ”
เพลง บท 191 และ คํา อธิษฐาน .
song 191 and concluding entreaty .
คัมภีร์ ไบเบิล เตือน ว่า “ แม้ [ นัก พูด ที่ หลอก ลวง ] จะ พูด คํา ไพเราะ อย่า เชื่อ เขา เลย. ” —สุภาษิต 26:24, 25 .
“ Although [ the deceptive speaker ] makes his voice gracious, ” the Bible warns, “ do not believe in him. ” —Proverbs 26:24, 25 .
เพราะ รัก จึง เอ่ย คํา “ เรา ต้องการ ”
And fondly said : “ I want to. ”
อย่าง ไร ก็ ตาม เพื่อ เตรียม เรา พร้อม ที่ จะ ต้อนรับ คน ใหม่ ๆ อีก หลาย คน ผู้ ซึ่ง จะ หลั่งไหล มา ยัง การ ประชุม ต่าง ๆ ของ พวก เรา เรา ได้ รับ คํา แนะ นํา ให้ เรา ใช้ นามสกุล ใน การ เรียก ซึ่ง กัน และ กัน .
In homework for welcoming many more concerned ones to our meetings, however, we were encouraged to refer to one another by syndicate names .
คํา พยากรณ์ เกี่ยว กับ พินาศกรรม ของ กรุง เยรูซาเลม ให้ ภาพ อย่าง ชัดเจน เกี่ยว กับ พระ ยะโฮวา ฐานะ พระเจ้า ผู้ ทรง ‘ ประกาศ สิ่ง เหล่า นั้น ให้ ผู้ คน รู้ ก่อน สิ่ง เหล่า นั้น ได้ เกิด ขึ้น. ’ —ยะซายา 42:9 .
The prophecy regarding the destruction of Jerusalem clearly portrays Jehovah as a God who ‘ causes his people to know raw things before they begin to spring up. ’ —Isaiah 42:9 .
คํา บรรยาย และ การ พิจารณา กับ ผู้ ฟัง อาศัย หอสังเกตการณ์ ฉบับ 15 กรกฎาคม 2003 หน้า 20 .
Talk and consultation discussion based on the July 15, 2003, Watchtower, page 20 .
13 หลัง จาก ฟัง คํา บรรยาย ที่ การ ประชุม หมวด พี่ น้อง ชาย คน หนึ่ง กับ น้อง สาว ของ เขา ตระหนัก ว่า จะ ต้อง ปรับ เปลี่ยน วิธี ปฏิบัติ กับ แม่ ซึ่ง มี บ้าน อยู่ ต่าง หาก และ ถูก ตัด สัมพันธ์ หก ปี มา แล้ว .
13 After hearing a talk at a circuit fabrication, a brother and his animal sister realized that they needed to make adjustments in the room they treated their mother, who lived elsewhere and who had been disfellowshipped for six years .
ผมแค่อยากจะเล่าให้ฟังว่า พวกเราได้นําสิ่งนี้ไปใช้แก้ปัญหาระดับโลกที่มีอยู่มากมาย เปลี่ยนอัตราเด็กที่สอบ ตก ต่อสู้กับยาเสพติด ส่งเสริมสุขภาพของวัยรุ่น รักษาโรคซึมเศร้าหลังวิกฤตชีวิต ( PTSD ) ของพวกทหารผ่านศึกด้วยการอุปมาทางเวลา — เป็นการรักษาอันอัศจรรย์ — ส่งเสริมแนวคิดการพัฒนาอย่างยั่งยืนและการอนุรักษ์ ลดการฟื้นฟูสมรรถภาพทางกายที่ซึ้งมีอัตราการเลิกทํากลางคันถึงร้อยละ 50 ปรับเปลี่ยนคําวอนขอต่อพวกพลีชีพก่อการร้าย และเปลี่ยนแปลงปัญกาครอบครัวที่เกิดจากมุมมองทางเวลาที่แตกต่างกัน
I just want to say that we are applying this to many world problems : changing the drop -out rates of school kids, combating addictions, enhancing adolescent health, curing vets ‘ PTSD with prison term metaphors — getting miracle cures — promoting sustainability and conservation, reducing physical rehabilitation where there is a 50-percent flatten out rate, altering appeals to suicidal terrorists, and modifying class conflicts as time-zone clashes .
เช่น เดียว กับ ที่ ชน ยิศราเอล ติด ตาม พระ บัญญัติ ของ พระเจ้า ซึ่ง กล่าว ว่า “ จง ให้ คน ทั้ง ปวง มา ประชุม กัน, ทั้ง ชาย หญิง กับ เด็ก ทั้ง ปวง. .., ให้ เขา ทั้ง หลาย ได้ ยิน ฟัง [ และ เพื่อ พวก เขา จะ เรียน รู้, ล. ม. ] ” พยาน พระ ยะโฮวา ใน ทุก วัน นี้ ทั้ง ผู้ สูง อายุ และ ผู้ เยาว์ ทั้ง ผู้ ชาย และ ผู้ หญิง ก็ มา ชุมนุม กัน และ รับ เอา คํา สอน เดียว กัน นี้. ข้อ คัมภีร์ ข้าง ต้น กล่าว ต่อ ไป โดย ให้ เหตุ ผล ว่า “ [ เนื่อง จาก เขา ต้อง, ล .
just as the Israelites followed the divine law that said : “ Congregate the people, the men and the women and the little ones. .., in ordain that they may listen and in order that they may learn, ” Jehovah ’ south Witnesses today, both old and new, men and women, gather together and receive the same teaching .
บ้าน ของ เรา เป็น ศูนย์ ต้อนรับ หลาย ต่อ หลาย คน ที่ เดิน ทาง มา ให้ คํา บรรยาย .
Our home became a sort of cordial reception center for many traveling speakers .
( มีคา 5:6-8 ) วอชเทาเวอร์ ฉบับ นั้น ชี้ แจง เพิ่ม เติม ว่า “ ข้อ นี้ อาจ เข้าใจ เสมือน ว่า เป็น สิ่ง บ่ง บอก ชน ที่ เหลือ บาง คน จะ ยัง อยู่ ทาง โลก นี้ ภาย หลัง สงคราม อาร์มาเก็ดดอน และ ตอน นั้น จะ คง มี งาน ทํา อีก บ้าง ใน นาม ของ องค์ พระ ผู้ เป็น เจ้า และ เพื่อ เป็น คํา สรรเสริญ และ สง่า ราศี แด่ พระองค์. ”
( Micah 5:6-8 ) The Watch Tower commented : “ This may be taken as an indication that some of the end will be on earth even after Armageddon is fought and will then have some more study to do in the mention of the Lord and to his praise and glory. ”
Read more: Clint Barton (Marvel Cinematic Universe)
เรา ควร เอา ใจ ใส่ ตัว อย่าง ที่ ให้ คํา เตือน ของ ชาว ยิศราเอล ภาย ใต้ การ นํา ของ โมเซ และ หลีก เลี่ยง การ หมาย พึ่ง ตน เอง. [ siSI หน้า 379 ว .
We should heed the warning example of the Israelites under Moses and debar autonomy. [ systeme international d’unites p. 213 par .
คุณ จํา ต้อง “ ปลูกฝัง ความ ปรารถนา ” เพื่อ จะ ได้ พระ คํา ของ พระเจ้า .
You need to “ form a longing ” for God ’ s Word .
( โยฮัน 5:22 ; กิจการ 10:42 ; 2 ติโมเธียว 4:1 ) แต่ พระ คัมภีร์ ก็ จัด ให้ มี ความ รู้ ที่ ช่วย ได้ มาก ใน การ ตอบ คํา ถาม ข้าง ต้น .
( John 5:22 ; Acts 10:42 ; 2 Timothy 4:1 ) But the Scriptures do provide some helpful information in answer to the foregoing question .
ระหว่าง หลาย ร้อย ปี ต่อ มา ชน ชาติ ยิศราเอล ซึ่ง รวม ทั้ง กษัตริย์ หลาย องค์ ได้ เพิกเฉย ต่อ คํา เตือน จาก พระเจ้า .
During the centuries that followed, the people of Israel —including many kings— ignored God ’ s warnings .
แม่ ที่ อพยพ เข้า เมือง กับ ลูก สาม คน ของ เธอ ใน ช่วง ภาวะ เศรษฐกิจ ตก ต่ํา ครั้ง ใหญ่ ใน ทศวรรษ 1930
A migrant mother with her three children during the Great Depression of the 1930 ’ second
เรา เรียน รู้ มาก มาย เกี่ยว กับ พญา มาร เมื่อ พิจารณา ถ้อย คํา ที่ พระ เยซู ตรัส กับ ผู้ สอน ศาสนา ใน สมัย ของ พระองค์ ที่ ว่า “ เจ้า ทั้ง หลาย มา จาก พญา มาร ซึ่ง เป็น พ่อ ของ เจ้า และ เจ้า ประสงค์ จะ ทํา ตาม ความ ปรารถนา แห่ง พ่อ ของ เจ้า .
We learn a lot about the Devil when we consider Jesus ’ words to religious teachers of his day : “ You are from your beget the Devil, and you wish to do the desires of your father .
( ข ) อาจ ตั้ง คํา ถาม อะไร บ้าง ที่ เกี่ยว กับ เรื่อง นี้ ?
( b ) What pertinent questions may be asked ?
ใน ฐานะ คริสเตียน เรา ถูก พิพากษา โดย “ กฎหมาย แห่ง ชน ชาติ เสรี ” —ยิศราเอล ฝ่าย วิญญาณ ภาย ใต้ คําสัญญา ไมตรี ใหม่ ซึ่ง มี กฎหมาย แห่ง คํา สัญญา ไมตรี ใหม่ ใน ใจ ของ พวก เขา.—ยิระมะยา 31:31-33 .
As Christians, we are judged by “ the law of a unblock people ” —spiritual Israel in the new covenant, having its police in their hearts.—Jeremiah 31:31-33 .
5 หลัง จาก ที่ อพยพ ออก จาก อียิปต์ แล้ว โมเซ ได้ ส่ง ผู้ สอดแนม สิบ สอง คน เข้า ไป ใน แผ่นดิน แห่ง คํา สัญญา .
5 After the exodus from Egypt, Moses sent 12 spies into the Promised Land .
อย่าง ประจวบ เหมาะ ใน ตอน เย็น วัน ก่อน ผม ถูก กล่าวหา ว่า เป็น ต้น เหตุ ทํา ให้ นัก โทษ คน อื่น ตก อยู่ ใน สภาพ ลําบาก เพราะ ผม จะ ไม่ เข้า ร่วม ใน การ ที่ พวก เขา อธิษฐาน ถึง พระ แม่ มารี .
coincidentally, the evening before, I had been accused of being responsible for the plight of the other prisoners because I would not join in their prayers to the Virgin Mary .
ทุก คํา ซาร่าห์
Every word, sarah .
( ลูกา 4:18, ล. ม. ) ข่าว ดี นี้ รวม ถึง คํา สัญญา ที่ ว่า ความ ยาก จน จะ ถูก ขจัด หมด สิ้น .
( Luke 4:18 ) This commodity news includes the promise that poverty will be eradicated.